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中國傳統文化對外傳播研究

來源:核心期刊咨詢網位置:文史藝術論文時間:2019-06-10 14:2212

  這篇中國傳統文化論文發表了中國傳統文化對外傳播研究,論文通過電影《長城》中的畫面反映了中國傳統文化,對于廣大的世界觀眾來說這部影片加深了文化和歷史的積淀,成為中國文化走向世界的一扇窗,通過對傳統文化的探討,讓我們更好的理解了這部影片的內涵。

大連名族大學學報

  [關鍵詞]中國傳統文化論文,《長城》,中國文化,傳統文化,對外傳播

  一、電影

  《長城》簡介《長城》在2016年底上映,是由著名導演張藝謀執導的一部好萊塢動作大片。該片講述了在古代,一支中國精英部隊為保衛人類,在舉世聞名的長城上與怪獸饕餮進行生死決戰的故事。歐洲雇傭軍威廉(馬特•達蒙飾)與同伴佩羅•托瓦爾(佩德羅•帕斯卡飾)不遠萬里來到中國盜取配方,意外發現了長城是為抵御60年降臨人間一次的饕餮所建。長城內部機關重重,由無影禁軍世代鎮守。在這里,威廉見識了饕餮的兇殘,也見證了無影禁軍的精銳和勇敢,并被這群戰士之間的信任和犧牲精神所感動,義無反顧地加入到共同守護人類的戰斗當中。電影耗資1.5億美元,由美國傳奇影業、環球影業、萬達影業、中國電影集團、樂視影業等多方合作。截至2017年1月1日,內地總票房已經突破10億元。同時,《長城》還在海外陸續公映,據稱,影片已以“饕餮”之勢橫掃港臺及東南亞、土耳其、冰島等海外多個國家和地區,上映當天就奪得多地單日票房冠軍,這對于中國電影來說是第一次。

  二、電影《長城》中反映的中國傳統文化

  (一)《長城》場景設計傳遞的傳統文化

  GreatWall(長城)是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程,是中國古代勞動人民智慧的結晶,通過不斷的推廣和宣傳,影響到世界各地,因此它也成為英語方言區中影響力最大的中國傳統文化關鍵詞之一。[1]長城不僅僅是一個世界中古七大奇跡之一,同時代表了更多精神層面的東西,代表了中華民族勤勞勇敢、吃苦耐勞、反侵略、愛和平、勇于創新的高尚品質。長城更像是一座橋梁,連接溝通了中國文化與世界人民。片中的長城內部布滿各種機關,宛如“陸上航母”。虎軍利用水利驅動,將所有機關調動,且從下至上分工不同。最底層是巨大的水車,為所有的器械提供動力。其中,“大刀起”的大場景甚是令人震撼。往上一層是大刀車,可以將刀片伸出長城外,直逼饕餮,將它的頭顱砍斷。再往上一層,石球會被投石器投射出來。再往上一層是飛鎖臺,輕盈的鶴軍腰系長索,從天而降,直搗饕餮。最上面一層,是鷹軍的弓弩之軍。這些巧妙的設計體現了當時中國先進的科技軍事水平。片中呈現了中國宋朝首都汴梁的繁華和皇宮的富麗堂皇,精美的龍椅龍袍、奴婢們服飾的雍容華貴,展示了當時中國國富民強的社會狀態。中華民族即使很強大的時候,也沒有欺凌弱小,而是主動地擔當起保衛世界和平的重任,表達出中華民族熱愛和平、勇于擔當、勇敢謙遜的特點。

  (二)《長城》人物刻畫反映出的傳統文化

  西方雇傭軍,為什么在宋代這個時間點闖入?在中國發明出來沒有立刻傳到歐洲,有30—100年的“空窗期”,對應的剛好是中國北宋。北宋時期的文化精髓是多元文化并存的兼容精神。表現為宋代的儒教、佛教、道教并存。宋代君主承認:“三教之設,其旨一也。”明確號召以佛修身,以道養生,以儒治世。另外,民族氣節與愛國情懷成為北宋時期的普遍風尚。片中宋朝的長城守軍就懷有這種萬眾一心、眾志成城的愛國主義情懷。邵殿帥(張涵予飾)舍己救梅林鶴將軍;熊軍士兵(鹿晗飾)舍生取義自爆;王軍師(劉德華飾)寶塔犧牲;鶴軍將領林梅將軍能夠犧牲小我,成就大我。當得知饕餮已經到達宋朝的首都汴梁的時候,她冒死前往汴梁救助皇帝,這些都顯示了他們的愛國主義情懷,這與西方的個人主義形成了鮮明的對比。中國著名的思想家、哲學家、國學大師梁漱溟認為中國古代文化就是“孝的文化”,古人講設身處地、推己及人。

  至宋代,發展成為“厚德載物”的思想。即有道德的人,應該是以仁慈寬厚的愛心來對待自己的同類。這一點在《長城》中表現得淋漓盡致,王軍師在饕餮即將到來之時按照殿帥的指令放了威廉,并且對他說:“饕餮已越過長城,你回家吧,告訴世人,大難將至。”這種善良、博愛都是中國特色的人道主義情懷的體現。中國傳統文化的要義為自強不息、剛健有為的精神。對于這一點做出強調的是《象傳》:“天行健,君子以自強不息。”自強不息,就是永不停止,積極向上,它是中華民族奮發圖強、積極進取的精神凝練。鹿晗飾演的新兵就是這種精神的真實寫照。影片開始,他只是新兵中最普通的一個,非常膽小,遇到關鍵的事情會害怕得抖手,因此經常成為他人的笑柄。

  但是歷經磨煉,他積極進取、奮力拼搏,最后成為別人心目中的大英雄。正是這種自強不息的精神,激勵著中國成千上萬的仁人志士前仆后繼,為自己的理想奮斗終生。饕餮包圍汴梁城時,皇帝被嚇得躲到龍椅之后,梅林及時趕到并作揖參見皇帝:“無影禁軍殿帥林梅參見皇上!”太監趕忙跑到龍椅旁邊找皇帝,皇帝才慢慢從地上爬起來,馬上恢復威嚴。

  訓斥道:“你們怎么回事?饕餮都沖到朕的門口了!朕的幾千御林軍,還有無數黎民百姓,眨眼間就都沒了!”林殿帥趕忙說道:“皇上恕罪,恕卑職無能。”簡短幾句話,將當時中國儒家君權至上的思想,刻畫得淋漓盡致。威廉,這個從西方來的白人不是英雄,而是不遠萬里來到中國盜取配方,但在中國軍人潛移默化的影響下,他放棄了為吃飽飯而戰的思想,打算為更有意義的人民而戰。在《長城》播出期間,有人抨擊張藝謀的《長城》暗示了只有白人才能拯救人類的寓意。其實他們沒有看到,正是由于中國軍隊的感召和影響,顛覆了威廉的人生觀,他才有了思想上的變化。電影中有個情節令人印象深刻:林梅將軍把保險繩系在威廉身上,說正是因為信任,他們才能戰勝饕餮,但是威廉拒絕從長城上躍下,他說正是因為他誰也不相信,才能活到今天。后來,當他們想捕獲一只饕餮進行研究,但只有一只饕餮被沾滿麻醉劑的釣竿擒住,而這個釣竿也馬上就要被饕餮掙脫的關鍵時刻,威廉義無反顧地順著保險繩從長城縱身躍下,前后形成了鮮明的對比。這其中的原因是中國軍隊英勇無畏、保家衛國的精神感動了他。中國軍隊正是憑借這種民族精神戰勝了饕餮,拯救了世界。從這個角度講,長城已不僅是中國人的長城,更成為世界人民的長城。

  (三)《長城》古代軍事反映的中國文化

  《長城》中五軍、五獸、五色的場景設計,背后飽含了濃濃的中國韻味,體現了中國古代人民豐富的想象力、創造力。《史記•黃帝本紀》中記載:“炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊、羆、貔、貅、貙、虎,以與炎帝戰于阪權泉之野,三戰,然后得其志。”古代君王偏愛以猛獸來命名軍隊,借以鼓舞士氣、威懾敵人。片中無影禁軍有五種特色鮮明的兵種,分別以五種動物作為自己的標志,且五軍各自有不同的特點。它們分別是飛索部隊“鶴軍”、弓箭部隊“鷹軍”、工程和火炮部隊“虎軍”、近戰部隊“熊軍”、步兵部隊“鹿軍”。鶴軍是清一色的女將,如鶴般靈動、優雅,如飛鳥捕食,從天而降。

  鷹軍是無影禁軍的弓弩之師,目光如鷹般敏銳,時刻提防遠處敵人。虎軍如猛虎一般,掌握長城內部機關,引水通渠,巧借水力。熊軍身著黑甲,與饕餮短兵相接。鹿軍是無影禁軍的步兵,速度是其利刃,如疾馳在密林中的雄鹿一般。片中長城守軍兵種不同,戰士盔甲的顏色也不同,即“五色”的設計。熊、鶴、虎、鷹、鹿五軍的代表顏色分別是白、藍、黃、紅、紫。在電影《長城》中,白色代表純潔無瑕,代表了熊軍將士們身材魁梧、勇猛善戰。藍色是天空的顏色,這里代表了鶴軍女將們的優雅和“身輕如燕”。黃色是大地的顏色,這里則代表了虎軍的機智,擅長運用各種機關。紅色在中國被認為是喜慶吉祥的顏色,這里代表鷹軍的鷹眼銳利敏銳,不放過一寸戰場。紫色是浪漫的顏色,這里代表鹿軍的靈活善變。鮮艷的色彩與殘酷的戰爭形成鮮明對比,使觀眾產生強烈的視覺沖擊,表現出中華民族對戰爭的厭惡痛恨和對美好事物的向往追求。

  (四)《長城》中的饕餮怪獸

  饕餮是傳說中龍的第五個兒子,是想象中的一種怪獸。其靈感來源于距今兩千年的、最古老的“魔幻小說”《山海經》。《山海經•北次二經》中介紹其特點為:“形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手,大頭大嘴。”饕餮最早是中國人的圖騰。饕餮紋是宋代以來研究者對商周青銅器上帶有想象、夸張手法的獸面紋圖案的統稱。[2]饕餮紋更常見于青銅器上,尤其是在鼎上。甚至20元紙幣背面也有饕餮紋。片中饕餮為青銅色,頭上有青銅鼎紋的紋路,像是青銅鼎上的饕餮化為真身降臨人間,也是對中國歷史文化的致敬。饕餮的另一個意思是貪得無厭、貪吃的人,片中代表侵略者。大結局中無影禁軍取得全面的勝利,打敗了饕餮怪獸,暗含中國人民從古至今反抗侵略者的一種不屈不撓的精神。《長城》作為國產的商業大片,不僅對內宣傳了中國傳統文化,更是把中國傳統文化宣傳了出去。

  (五)其他傳統文化的體現

  片中還有很多細節也能體現出不少中國傳統文化。邵殿帥葬禮上的配樂是秦腔版的《出塞》。《出塞》是唐代詩人王昌齡的作品:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”秦腔,這種中國西北最古老的戲劇,被國務院列入首批國家非物質文化遺產名錄中。配以歌手趙牧陽渾厚的唱腔,展現了秦腔的獨特韻味,將邵殿帥犧牲的悲壯之感、舍己為人的豪邁之感展現得淋漓盡致,也使整個場景的意境更加幽深。鶴軍每次戰斗前的擊鼓禮是漢高祖劉邦的《大風歌》:“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!”能夠使戰士們士氣高漲,加強戰士們的斗志,增強與饕餮決一死戰的信心。片中講解饕餮來源的水墨動畫情節簡單易懂,色彩豐富,給整部影片制造出一種大氣、流暢的視覺效果,創新感極強,極其引人入勝。水墨畫作為中國本土藝術形式,與書法、剪紙、泥塑、年畫這些民間古老的藝術形式一樣,都是中華傳統文化的代表。另外,饕餮每隔60年來犯,一甲子,一輪回;佩羅•托瓦爾出逃被抓回來后被貼著“盜賊佩羅,無影禁軍”的封條的枷鎖鎖住;戰士犧牲后漫天孔明燈的默哀;屋子里擺放的羅盤、地動儀;狼煙、烽火、響箭等盡顯中國文化元素。

  三、結語

  中華文明對于大部分外國人來說依然是神秘陌生的,要對外傳播中國文化首先是普及。電影《長城》很好地做到了對中國文化的一次世界性的普及。片中所表達的“仁”“義”“禮”“智”“信”正是中國傳統文化的核心,儒家思想的精髓。《長城》打開了中國好萊塢合拍大片之門,也是中國文化軟實力對外輸出的一次成功嘗試。

  [參考文獻]

  [1]李華勇.中國傳統文化在英語國家的影響力差異研究———基于GloWbE語料庫的中國傳統文化關鍵詞視角[J].重慶郵電大學學報(社會科學版),2014(07).

  [2]應學鳳.“饕餮”詞義和色彩的變化[J].中國科技術語,2007(02).

  [3]楊智軍.淺談饕餮紋樣的美學價值[J].電影評介,2012(11).

  作者:劉媛 單位:西安科技大學人文與外國語學院

  推薦閱讀:《大連民族學院學報》創刊于1999年,是國家民委主管、大連民族學院主辦的刊登自然科學與哲學社會科學研究論文的綜合性學術刊物。學報根據學校“立足東北,面向全國,服務于少數民族和民族地區及西部地區”的辦學定位。

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